Transgénérationnel : SE LIBÉRER DE NOS HÉRITAGES GÉNÉALOGIQUES

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L’héritage intergénérationnel est un ensemble de souvenirs transmis par un arbre généalogique et transmis consciemment ou inconsciemment. La thérapie psychogénétique permet de se libérer ainsi que ses ancêtres et de lever les blocages auxquels nous sommes confrontés.

comprendre la souffrance des ancêtres

Si vous souffrez sans vraiment savoir d’où cela vient, vous découvrirez peut-être que c’est la souffrance de vos ancêtres. Elle s’est transmise de génération en génération car personne n’a su la reconnaître, l’accueillir, l’embrasser et en prendre soin.

Ce n’est ni ta faute ni la sienne. En revanche, si vous êtes sur la bonne voie, il est peut-être temps d’honorer cette belle mission de libération transgénérationnelle, dont l’essentiel est systématique.

types de souvenirs de famille

Faire face à notre souffrance, c’est aussi savoir qu’elle n’est pas que la nôtre. En faisant face à cette souffrance, nous prenons soin en même temps de la souffrance de nos ancêtres, guérissant parfois plusieurs générations très loin.

Il existe différents types de mémoire générationnelle.

Souvenirs de générations de connaissances

Mémoire intergénérationnelle des tâches dites « inachevées » sur plusieurs générations. Ces rappels sont de natures très différentes, voici quelques exemples :

SECRETS DE FAMILLE : les mots sont cachés, mais l’énergie secrète perdure. De cette façon, sa mémoire et ses sentiments sont transmis de génération en génération. Ancêtres « lourds morts » : Par exemple, les enfants décédés in utero ou en très bas âge, les morts subites accidentelles, les personnes décédées de maladies cécitantes, les femmes décédées en couches, les personnes rejetées et décédées en dehors de la famille, et moi oublié le nom. Allégeance familiale ou syndrome du jubilé : décès répétés un jour précis, maladies similaires chez tous les membres masculins, décès ou accidents au même âge. Modèles de récidive : les similitudes sont courantes dans la parentalité. Par exemple, un pedigree fortement influencé par un conflit père-fils peut créer tout un éventail de liens père-fils conflictuels qui peuvent être complètement absents de la situation dans son ensemble.

BOSZORMENYI-NAGY, sensible à la transmission intergénérationnelle, définit le concept de loyauté pour décrire les liens forts et profonds qui unissent les membres d’une même famille entre eux. Ce lien transcende tous leurs conflits. La loyauté est le pouvoir régulateur du système. « Le contexte de fidélité relève soit de la parenté biologique, soit des attentes réciproques qui naissent du lien de la relation. Dans les deux cas, le concept de loyauté est de nature triade. Cela signifie que les individus choisissent de privilégier une relation au détriment d’une autre » (cf. DUCOMMUN-NAGY, 1995).

Selon I. BOSZORMENYI-NAGY, les familles tiennent des « livres » dans lesquels elles consignent leurs revenus et leurs dettes (c’est-à-dire les fautes, les transgressions, voire les mérites). Tout se passe comme s’il y avait une loi tacite dictant le remboursement ou le rachat de toutes les dettes. Si cette loi n’est pas respectée, le poids de la dette est transmis à la génération suivante, un membre déléguant soit le rôle d’assurer le remboursement, soit déléguant cette fonction à ses descendants (Stierlin, 1977). Le patient désigné est I. BOSZORMENYI-NAGY, personne liée par une loyauté invisible à cette fonction, pour régler une dette portée par sa famille.

Pour A. Anselin-Schutzenberger

Iil est très important de reconnaître que des secrets dramatiques peuvent exister dans chaque famille. Selon eux, les secrets les plus couramment gardés sont : Vol, viol, incarcération, admission en hôpital psychiatrique, inceste, homicide involontaire, progéniture de meurtriers, banqueroute et remariage, les enfants nés sous X sont indispensables pour qu’une personne guérisse et se retrouve. . Sinon, l’effet Zeigarnik (B. ZEIGARNIK) se produira. Les humains peuvent penser sans cesse à des « affaires inachevées », comme des secrets non révélés, qui peuvent être transmis de génération en génération jusqu’à ce qu’une compensation symbolique rende un jour les familles possibles. Parfois plusieurs générations plus tard, pour enfin en finir avec le deuil et s’en libérer.

D’après G. AUSLOOS, les secrets, les règles qu’il contient, les mythes découverts permettent d’éviter des altérations perçues comme menaçantes.Le secret apparaît comme un frein qui empêche un véritable changement et empêche le développement ultérieur du système. Le patient dont il est question est souvent un « membre de l’homéostasie », le gardien de l’homéostasie familiale, il est donc surprenant qu’il y ait en lui un paradoxe qui espère que le mythe s’affichera. Il lui est interdit de savoir ou d’oublier, plus que quiconque. G. AUSLOOS explique que les messages écrits secrètement sont envoyés grâce à des règles qui empêchent leur divulgation. Les règles deviennent de plus en plus importantes par l’interaction de la stagnation des relations connexes et des obligations de loyauté qui en résultent.

L’hypnose est un outil précieux pour extraire les clés de l’histoire familiale. Ils nous permettent d’apporter plus de lumière sur la guérison de nos difficultés personnelles.

Les conflits actuels, en particulier les traumatismes, sont également inclus dans cet arbre de vie. C’est le cas des traumatismes liés à la migration. Si le poids du transfert est trop lourd et sa traduction trop directe, le pedigree de la progéniture se transforme en une « pathologie du destin » (Koblenz, 1996). Deuxièmement, « Chambres d’enfants hantées » (Fraiberg, 1999). Ce sont des visiteurs du passé oublié de leurs parents et ils n’ont pas été « invités au baptême ». Dans des circonstances favorables, les esprits sont expulsés de la pépinière et retournent dans leurs habitations souterraines. Dans certains cas, cependant, ces représentations du passé s’immiscent et s’enracinent dans le présent, affectant gravement la relation entre la mère et l’enfant. Il y a des défis thérapeutiques ici. C’est créer et co-créer avec la mère et son environnement et utiliser l’enfant comme partenaire actif dans l’interaction pour créer les conditions nécessaires au discernement de ces esprits. Il ne s’agit pas seulement de les chasser, il s’agit en fait de les traiter et de les humaniser. Quel que soit le traumatisme, en l’occurrence une rupture liée à l’asile, il se répète encore et encore en tant qu’être humain.

De nombreux conditionnements mentaux, émotionnels et matériels (et autres) sont hérités directement de notre lignée familiale. Certains blocs que nous avons peuvent être levés si vous regardez attentivement. Certains objets de famille aliènent nos véritables identités. Les souvenirs libérés lors d’une séance de thérapie énergétique sont transmis non seulement à l’individu, mais également à ses ancêtres et futurs descendants.

Dans le temps et dans l’espace, nos énergies mutuelles s’entremêlent. Même de loin, il est impossible de se déconnecter complètement de la mémoire du père, de la mère et de la lignée au-dessus. Nous ne pouvons que faire face et nous harmoniser avec ce que nous devrions être.

Par le pardon et l’amour, nous pouvons guérir d’innombrables blessures ancestrales et combler les gouffres du ressentiment, de la colère, de la souffrance et du chagrin.